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Mostrando entradas de octubre, 2010

Cucarachas, bigotes y hombres que lloran. FICM 2010

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Imagen del documental Blattángelus; imágenes de la muestra 200 años de bigote y fotograma de la película Un hombre que llora.

Con la edición 2010 del Festival Internacional de Cine de Morelia se hacen visibles contrastes difíciles de eludir para la mirada atenta. Multitudes concentradas en las taquillas o alrededor de las celebridades, egos cargados de helio con gafete al cuello y ruedas de prensa, venta de boletos hasta el agotamiento e ignorados indígenas huicholes vendiendo sus artesanías en las puertas de salas de proyección. La fiesta de la cinematografía se parece a las celebraciones (bi)centenarias de este año: el desconcierto es posible en medio del júbilo y el fervor.
Blattángelus fue un material con presencia en la sección de documental mexicano. Acompaña el proceso en el cual Mauro Zamora y Juan Álvarez, habitantes de la ciudad de México, se preparan para su boda religiosa una vez consumada la boda civil, que fue posible gracias a las reformas legales que en esa ciudad establ…

La pintura y la sangre

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Máscara XI (2008) de Gustavo Monroy; portada de la revista Proceso, número 1771, octubre de 2010; y Tajada (2008) oleo sobre tela, de Omar Rodríguez-Graham.

Numerosas son las revistas que en nuestro país atienden la temática política con artículos de periodismo de profundidad. Menos abundantes son las revistas de este tipo que incluyen artículos de crítica de arte o de opinión sobre ámbitos de cultura en sus contenidos. Pero más escasas son aquellas que dedican la portada y artículo principal de la publicación a la obra de una pintora mexicana, incluso a pesar de que dicho artículo cuente con apenas 5 páginas de extensión y muchas fotografías, por lo que la lectura en realidad se encuentra con pocas palabras por recorrer.
El número 1771 de la revista Proceso, que corresponde a octubre de este año, muestra en su portada una versión pictórica de una de las fotografías tomadas a Diego Fernández de Cevallos por sus plagiarios, divulgada el 26 de septiembre pasado en los diarios de circulaci…

Tarot: Arte y Templanza

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De izquierda a derecha, ilustración de un mazo antiguo de Tarot, el Arcano XIV del mazo Crowley y el Arcano del mismo número en el tarot de Arthur Edward White.

Hay ciertos objetos culturales disponibles en la actualidad, pero provenientes de fuentes muy antiguas, por las que el pensamiento pasa sin demasiadas preguntas, suponiendo que es terreno conocido o sencillamente inescrutable, oculto, inaccesible y/o probablemente dudoso por mágico en diferentes niveles. Uno de esos objetos es el Tarot.
Sus orígenes datan del siglo XIV e inicialmente su uso consistió en un juego de naipes no diferente a las barajas que aparecieron desde ese siglo formadas por 56 cartas típicas. Representaban palos divididos en cimitarras, bastones, copas y monedas, hasta que más adelante evolucionaron hacia las espadas, los bastos, copas y oros. A mediados de siglo surgen por primera vez las 22 cartas adicionales (llamadas “triunfos” o trionffi) que representan diferentes escenas o tipos medievales.
Hacia el sigl…